家庭關(guān)系分析與對策研究

    一、關(guān)注人生從關(guān)注家庭開(kāi)始

    人生始終面臨三大矛盾，即人與自然、人與社會(huì )、人與自我。為了應對三大矛盾，人類(lèi)一直在探索解決的方法。人們熟知的佛儒道三大宗教，從某種意義上說(shuō)，也是為解決三大矛盾而誕生的。道教，重在解決人與自然的矛盾；儒教，重點(diǎn)在解決人與社會(huì )的關(guān)系；佛教，重在解決人與自我的矛盾。這種從宗教角度應對矛盾處理關(guān)系的思想至今仍有影響。隨著(zhù)科學(xué)的發(fā)展，尤其心理學(xué)的發(fā)展，人們逐漸認識到人有自然屬性、社會(huì )屬性、精神屬性，其中社會(huì )屬性是人區別于其他動(dòng)物的本質(zhì)特征。家庭作為人與社會(huì )的關(guān)系起源，對人的影響如影隨形伴隨終生?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有脫離家庭的人，更沒(méi)有脫離人的家庭。心理問(wèn)題背后與家庭關(guān)系尤其家庭成員之間的互動(dòng)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因此，關(guān)注一個(gè)人的成長(cháng)，必須從其所歸屬的家庭開(kāi)始，改善一個(gè)人，也必須從改善所依存的家庭關(guān)系開(kāi)始。

    二、家庭矛盾關(guān)系的基本規律

    像地球上所有生態(tài)系統一樣，家庭首先是一個(gè)系統。系統由各子系統組成，每個(gè)家庭成員也可視為一個(gè)子系統。系統內部存在有恒定的可流動(dòng)的能量，能量像磁場(chǎng)能量一樣，體現為家庭成員之間心理相互作用所形成的氣氛。各子系統能量之間，可以相互抵消，也可以相互增益，甚至可以形成系統能量，出現類(lèi)似于1+1>2的系統效應。當能量正常流動(dòng)時(shí)，家庭系統就處于平衡狀態(tài)，成員之間就能和睦相處；當家庭關(guān)系失衡時(shí)，能量會(huì )出現不合理流動(dòng)，家庭就不可避免的出現問(wèn)題，家庭問(wèn)題往往傷及的是家庭中最弱的成員，尤其是孩子。例如，人在家務(wù)事不順心的時(shí)候或者在家里受了委屈的時(shí)候往往拿反抗力較弱的成員發(fā)泄。孩子是家庭的弱者，往往成為成人發(fā)泄的對象。

    二是家庭各子系統之間存在邊界。邊界是按家庭角色分工而劃分的責任界限，如果邊界劃分合理清楚，家庭系統就處于平衡狀態(tài)；如果邊界不清，出現纏結、松散、僵化等現象，家庭成員之間就會(huì )相應存在共生關(guān)系、三角關(guān)系、跨代結盟等不良家庭關(guān)系，從而導致家庭矛盾，造成家庭成員彼此傷害。家庭角色分工和責任界限劃分盡管受性別、能力、生活需求和文化背景制約，但存在類(lèi)似于男主外女主內的家庭分工一樣有基本的角色分工和責任劃分規律。例如，家庭內部的角色分工，男人干男人的事，女人干女人的事，大人干大人的事，孩子干孩子的事，這就是邊界。如果出現了包辦或干涉甚至過(guò)分保護現象，就會(huì )出現一個(gè)成員剝奪另一個(gè)成員的鍛煉成長(cháng)機會(huì )的現象，使另一個(gè)成員變得懦弱無(wú)能而成為受害者。

    三是家庭成員之間存在互補關(guān)系。這種互補關(guān)系主要體現在家庭成員相處過(guò)程中需求方面的相互適應關(guān)系。例如家庭中如果有愛(ài)嘮叨的人，一般就會(huì )有沉默的人，如果在家庭想得到而得不到的，就有可能在家庭之外尋求得到，這就是成員之間的互補關(guān)系。如果互補關(guān)系適當呈相互適應的良性循環(huán)，家庭關(guān)系就處于平衡狀態(tài)，否則就會(huì )出現關(guān)系失調，破壞原有的邊界而使家庭系統失衡，從而導致家庭問(wèn)題。例如，孩子上網(wǎng)成癮；夫妻一方感情出軌；有些家庭成員在外當好人在家耍脾氣等，都是家庭關(guān)系互補失調造成的。

    四是家庭系統中存在不同的家庭結構。家庭結構是家庭成員在互動(dòng)過(guò)程中形成的固定的互動(dòng)模式，即習慣化了的互動(dòng)行為和互動(dòng)傾向。例如家庭中，重大決策一般由誰(shuí)決定，家務(wù)活由誰(shuí)來(lái)做，發(fā)生口角誰(shuí)先開(kāi)口，出現僵局后誰(shuí)先妥協(xié)等，這種重復的習慣了的家庭互動(dòng)就形成了家庭結構。如果家庭結構中互動(dòng)模式符合家庭角色期待，就能促進(jìn)家庭能量的合理流動(dòng)；如果偏離了角色期待，或者違背了一般家庭倫理，就會(huì )導致家庭矛盾。例如，夫妻吵架，先破口的是哪一個(gè)，每次吵架總是這個(gè)人先開(kāi)口；先妥協(xié)的是哪一個(gè)，每次妥協(xié)的總是這個(gè)人。就像游戲一樣循環(huán)往復，不斷地復制下去。

    五是核心家庭利益高于原生家庭。通常以父母為主干的家庭叫做已婚子女的原生家庭；在原生家庭中，以已婚子女為主干組成的家庭叫做核心家庭。在家庭系統中，核心家庭利益應該高于原生家庭。例如在存在婆媳矛盾的家庭，如果丈夫能站在妻子立場(chǎng)保護妻子的利益，就會(huì )避免甚至阻斷婆媳矛盾的繼續發(fā)展；如果兒子處于對母親的孝順而站在母親立場(chǎng)共同面對自己的妻子，只能使婆媳關(guān)系以不同形式更加激化。

    六是家庭結構中的互動(dòng)模式存在代跡遺傳現象。家庭結構一旦形成，很難改變。家庭結構中的互動(dòng)模式類(lèi)似于心理游戲具有重復再現特點(diǎn)，一旦形成，會(huì )周而復始的循環(huán)下去，甚至代代相傳下去。這就形成了我們常說(shuō)的家風(fēng)和門(mén)風(fēng)。例如，夫婦離異的家庭子女，其婚后出現離異的比率要高于其他正常家庭的子女。家庭中所謂“有其父必有其子，有其母必有其女”的說(shuō)法反映的也是這個(gè)道理。當然，好的互動(dòng)模式和不好的互動(dòng)模式一樣也可以復制下去。問(wèn)題是不好的家庭結構如果復制下去，如果不被及時(shí)發(fā)現和阻斷，可能會(huì )傷及幾代人。以上六點(diǎn)反映了家庭關(guān)系的特點(diǎn)，不同家庭具有不同特點(diǎn)。

     三、家庭關(guān)系異常的基本類(lèi)型。

     家庭關(guān)系如果背離了規律，就會(huì )出現關(guān)系異常，從而導致家庭系統失衡。家庭關(guān)系異常有如下類(lèi)型：

    一是邊界不清。家庭成員按其角色分工所規定的責任界限相互配合共同承擔家庭責任。如果出現角色混亂或責任劃分不明不清，就會(huì )導致責任界限不清。例如家庭中父母應該讓子女承擔促進(jìn)其成長(cháng)所必須的責任，如果父母替代過(guò)多，出現責任界限不清，就會(huì )消弱甚至剝奪子女鍛煉的機會(huì )，影響子女的健康成長(cháng)。值得注意的是，家庭邊界不清甚至可能出現成員之間不適當的控制現象，從而導致甚至激化成員之間的矛盾，其結果往往是承擔責任少付出少的成員并不承認承擔責任多付出多的成員的勞動(dòng)，甚至產(chǎn)生厭煩抵觸情緒。

    二是互補失調。家庭成員之間在角色分工、個(gè)性特點(diǎn)和生活能力等方面應該是相互適應、相互補充的平衡協(xié)調關(guān)系。如果出現互補失衡就會(huì )導致角色失敗，導致家庭成員之間的不協(xié)調不和諧現象。一些家庭中之所以存在父強子弱或妻強夫弱等不協(xié)調不正?，F象，原因是父子之間、夫妻之間在角色分工、個(gè)性特點(diǎn)和生活能力等方面在相互適應過(guò)程中由于邊界不清走向了極端，出現了互補失調現象。

    三是結構偏離。指家庭結構偏離理性軌道，主要體現在互動(dòng)過(guò)程中表達方式和行為傾向缺乏理性。這種偏離往往導致情緒化、易激惹、漠視及言語(yǔ)傷害等矛盾。例如，喜歡用吵架解決問(wèn)題的家庭總是用吵架來(lái)解決問(wèn)題，喜歡用冷戰解決問(wèn)題的家庭總是用沉默對峙來(lái)解決問(wèn)題。導致家庭結構偏離的原因，是家庭成員在互動(dòng)過(guò)程中偏離了理性軌道，用感性的情緒化的自我狀態(tài)來(lái)應對矛盾。

    四是共生關(guān)系。在家庭二人之間，當一方強烈影響到另一個(gè)人，發(fā)展為責任替代時(shí)，便出現共生關(guān)系。主要表現在一個(gè)人替代另一個(gè)人的責任，甚至剝奪另一個(gè)人的責任權利，并使之心安理行的逃避責任。例如，在存在戀父或戀母情結家庭中，常有母親包辦兒子、父親包辦女兒現象。包辦現象一般表現為母子責任、父女責任捆綁在一起，但母親常常是兒子權利的代表；父親常常是女兒權利的代表。這種母子共生、父女共生的結果，剝奪了子女鍛煉成長(cháng)的機會(huì )，以犧牲子女成長(cháng)為代價(jià)。導致共生關(guān)系的原因是兩人之間責任邊界不清出現了纏結現象。

    五是三角關(guān)系。在家庭中存在二人矛盾關(guān)系時(shí)，這種矛盾一旦被激化，如果一方無(wú)力抵抗和應對矛盾而產(chǎn)生焦慮，便會(huì )尋找第三者結盟以分散壓力、緩解釋放焦慮，甚至結成同盟共同對抗另一方，并使之邊緣化，這就形成三角關(guān)系。如果這種三角關(guān)系，屬于代跡結盟，會(huì )導致子女對父母一方感情疏離甚至傷害。例如，夫妻之間如果出現矛盾，母親往往會(huì )拉子女結盟共同應對父親，并使子女與父親關(guān)系出現疏離，反之亦然。導致三角關(guān)系的原因是在二人之間存在松散或僵化了的邊界，這種邊界不清在三角關(guān)系形成后會(huì )延續至被結盟的第三者與原有二人之間出現纏結、松散甚至僵化的邊界。

    六是代跡遺傳。家庭關(guān)系中，如果對出現的三角關(guān)系或代跡結盟不及時(shí)阻斷和有效解決，便會(huì )代代復制下去，形成家庭不良傳統，這就是代際遺傳。例如，在母女結盟共同對抗丈夫的三角關(guān)系的家庭中，其女兒在婚后如果存在夫妻關(guān)系緊張，很可能復制母親的行為，形成新的家庭三角關(guān)系。其他的不良家庭關(guān)系，也會(huì )如此復制下去，形成代際遺傳。形成代際遺傳的原因，是家庭結構中互動(dòng)模式的一代代繼承的結果。

    四、家庭治療的基本思想方法。

    依據家庭矛盾關(guān)系的發(fā)展規律，尋求家庭治療的思想方法，應重視如下點(diǎn)：

    一是把人的心理問(wèn)題放到家庭系統中去研究。主要考察家庭子系統是否存在邊界不清、互補失調、共生關(guān)系、三角關(guān)系、結構偏離、控制現象和代跡聯(lián)盟等能量流動(dòng)不合理不平